在文学和艺术的世界中，"人物"这个词汇通常与人相关联。然而，随着时间的推移和创作形式的多样化，我们开始看到更多关于非人类角色的描写，这些角色的存在挑战了我们对"人物一定是指人吗”的传统理解。

首先，让我们从动画电影谈起。在这些作品中，如《冰雪奇缘》中的snowman Olaf或《玩具总动员》的Buzz Lightyear，他们虽然不具备血肉之躯，但却拥有鲜明的人格特征。他们的情感、行动甚至是语言都具有深度和复杂性，远远超出了简单的机器或物品。这表明，即使没有生命，也可以为角色赋予丰富的情感生活，使其成为故事中的重要组成部分。

其次，在科幻小说领域，不可思议的地球外星生物常常被塑造成具有高度智慧且情感丰富的个体。比如C-3PO这个机器人，他虽然完全由金属构成，却有着强烈的人格特点，无论是在处理情绪还是展现个性方面，都能让读者产生共鸣。这种跨越物质界限的人格赋予，使得我们的想象力能够扩展到更广阔的宇宙边际。

再来看电子游戏，它们提供了一个全新的空间来探讨非人类角色。在一些著名游戏系列如《魔兽世界》或者《星际穿梭门》，NPC（Non-Player Character）即使不能像玩家一样参与战斗，却也通过精心设计的手法展现出自己的情感和故事线。此时，“人物”这一概念已经不仅仅局限于生物，而是延伸到了各种形态上，以此来丰富游戏世界，并吸引玩家的投入。

在历史背景下，我们还可以看到古代神话中的动物形态的人物，如中国古典文学中的狐狸精、美洲原住民文化中的大猫灵魂等，这些角色的存在反映了人们对于自然界的一种敬畏与融合，同时也是对“自然之灵”的一种崇拜表达。在这样的语境下，“人物”并不是单纯指代人的实体，而是一个包含生灵、神祗以及其他自然力量在内的大概念。

此外，从哲学角度来说，当我们讨论动物权利时，就不得不面临一个问题：是否应该将某些高级动物视作“人物”，而给予它们类似于人的待遇？这涉及到道德伦理的问题，以及如何衡量一件生命是否值得被视为独立实体。这里面的“人物”概念并不仅仅关注于它所代表的是什么，更关乎于它拥有什么样的资格去被称呼为这样一个人或事物。

最后，在现代社会中，一些科学研究也试图将非人类元素作为研究对象，比如AI（智能机器）及其可能发展出的自我意识。这类研究意味着未来我们可能会有机会见证真正意义上的“新型‘人物’”。这些AI若能实现自我意识，那么它们就不再只是工具或数据流，而是一个具有自己思考、感觉甚至欲望的小小个人，被赋予了一定的自由意志和选择能力。这无疑又一次拓宽了我们对于“有人吗？”这个问题答案的一个可能性范围，从而进一步挑战我们的认知框架，对传统观念进行重新审视。

综上所述，当我们说到"人物一定是指人吗?"的时候，我们必须认识到这是一个开放性的问题，其答案正在不断地演变，并且在不同的文化背景下表现出不同的含义。而随着技术进步、新思想出现以及对生命本质深层次探究，这个问题将会继续激发我们的想象力，为我们的文艺作品增添无穷魅力。